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按照年代划分，韩国文学可分为古典文学和现代文学。韩国的古典文学是在以韩国人民传统的民间信仰为背景的条件下发展起来的，但也受到了道教、儒教和佛教的影响，其中以佛教影响最大，其次则是朝鲜时代儒教的巨大影响。
另一方面，韩国的现代文学则是在实行现代化的进程中与西方文化接触而发展起来的。从西方传入韩国的不仅有基督教思想，而且还有众多的艺术潮流和影响。随着“新教育”和“国语与文学运动”的发展，过去一向代表统治阶级文化的汉文书写系统便失去了它以往所具有的社会文化作用。
新罗的“乡歌”标志着韩国文学中一种独特诗歌体裁的兴起。“乡歌”是以汉字的音和义记录的韩语诗歌，保存于《三国遗事》一书中的此种诗歌共有14首。
高丽时期文学的特征是更多地使用汉字、“乡歌”的消失，以及“高丽歌谣”的出现并以口头文学的形式一直流传至朝鲜时期。
朝鲜时代早期创建的韩文字母是韩国文学史上的一个转折点。乐章，例如《龙飞御天歌》，均用韩文字母记录。
“时调”是朝鲜时代诗歌的代表。“时调”的诗歌形式确立于高丽后期，但在朝鲜时代以宋代理学为主导的新的社会意识形态影响下进一步繁荣昌盛。朝鲜时代另一种诗歌形式是“歌辞”。“歌辞”不限于抒发个人的情感，还常常包含警世劝善的内容。
韩国最初的古典小说是金时习用汉字写的《金鳌新话》和许筠用韩文字母写的《洪吉童传》。
随着时间的推移，韩文字母的应用日益广泛，促进了韩国语言、文学的成长和发展。
韩国的现代文学是在朝鲜王朝封建社会的瓦解和西方新思想的传入的背景下形成的。作为韩国现代文学的形式，“唱歌”（新体歌）和“新体诗”被誉为新的诗歌形式。
在古代，中原地区的居民，为了避难或某种原因，纷纷来到韩半岛，有的中原人并且建立过政权，比如卫满朝鲜，箕子朝鲜等，说明古代就有很多汉人到了半岛，当时半岛的土著三韩主要生活在半岛南部，后来半岛南部土著建立新罗、百济，不断向北扩张，三韩人不断向北移民，高丽王朝时期，三韩人基本统一半岛，并不断向半岛北部移民，逐渐同化半岛北部居民，李成桂建立朝鲜王朝时，此时半岛己是以三韩人为主的国家了。
中原各朝代都有汉人移居到韩半岛，比如潘基文祖先来自河南，卢姓来自浙江东阳，孔姓祖先是孔子，郑、李等多个姓有的也来自中原，但现在半岛土生土长的居民中，是没有汉族的，都是韩民族，古代中原人移居过去的时候，并不是一下子全部移居的，而是各朝代零星移居的，数量有限，数量不多自然就被三韩人融合了，类似古代中原，夷狄入中原是华，华居夷狄是蛮夷。
韩国，泛指整个朝鲜半岛，因为古代朝鲜半岛南部生活的民族是辰韩、马韩、弁韩，在我国东汉末年，我们就称朝鲜半岛为韩国了，这是半岛称为韩国的最早记载，之后朝鲜半岛历代王朝虽然不以韩国作为国号，但都以韩或三韩作为别称，
19世纪末，朝鲜王朝末代皇帝高宗，抛弃王朝的国号朝鲜，把半岛一直沿用的别称韩作为新国号，高宗皇帝认为，半岛古代居民是三韩，那么在三韩土地上的国家，自然就是韩人的国家韩国，在高宗皇帝的主导下，半岛正式以大韩帝国为国号登上历史舞台，简称韩国。
为了大家更好懂，引用下中国，韩国的情况有点类似我们中国，我们中国各朝各代都有不同的国号，国号都不同，什么秦、汉、唐、宋等，但不管你是秦还是汉，是唐还是宋，在中原的政权，别称都叫中国，看过三国演义这本小说的人都知道，蜀国与吴国称呼曹魏，都是叫中国的，因为魏统治区在中原，虽然中国作为中原政权别称一直沿用，但历代王朝都以正式国号为主，宋叫大宋国，明叫大明，清叫大清，清末更流行叫清国，辛亥革命后，革命军建立中华民国，简称中国，中国作为历代中原政权别称，从此正式作为国号登上舞台。
二战结束后，半岛北部沿用古代王朝国号朝鲜作为国号，半岛南部把大韩民国作为国号，但北部朝鲜与南部韩国的英文都是Korea 英文是高丽的意思，通称韩，英语系国家为了区分这两个同国名，但是又各自独立的半岛两国，都以南北区分，北方的Korea称为North Koreα (北韩），南方的South Korea （南韩）
北韩：1948年建立，自称为朝鲜，世界上大多数国家称为北韩，中国也称北部为朝鲜，面积12万平方公里左右，民族单一，99%的居民是韩民族(北部官方自称为朝鲜族），通用朝鲜语 (与南韩语言腔调略为不同的语言），国歌是爱国歌，北韩2017年GDP为307亿美元，全国2500万人，人均只有1204美元，是世界上最贫穷的国家之一。
南韩：1948年建立，自称为大韩民国，世界上大多数国家称为南韩，中国称它为韩国，面积10万平方公里左右，民族单一，99％以上的居民为韩民族 (中国与北韩称为朝鲜族)，通用韩语，国歌：爱国歌 (与北韩国歌相同)，南韩独立后，在美帝国主义的扶持下，经济高速发展，发展以出口为主的外向型经济，创造了举世瞩目的汉江奇迹，上世纪90年代跻身亚洲四小龙之一，2021年GDP1.63万亿美元，全国5200万人口，人均达到3.18亿美元，成为世界最发达的国家之一。
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